“道德儲(chǔ)蓄卡”能否儲(chǔ)蓄道德？

日前，揚(yáng)州文化藝術(shù)學(xué)校最近推出一種“道德儲(chǔ)蓄卡”，每名學(xué)生到學(xué)校團(tuán)委申請(qǐng)就可以“開戶”。

鼓勵(lì)行善
學(xué)校推“道德儲(chǔ)蓄卡”

昨天下午，在該學(xué)校校園內(nèi)隨機(jī)采訪了一些學(xué)生，他們對(duì)“道德儲(chǔ)蓄卡”普遍支持，但有學(xué)生對(duì)“道德儲(chǔ)蓄卡”如何量化提出異議。
在該校辦公室，團(tuán)委書記施華健介紹，推出“道德儲(chǔ)蓄卡”按照學(xué)校黨支部提出的“有功必賞、小善必錄”的活動(dòng)要求，將每位學(xué)生的點(diǎn)滴成績(jī)記錄在學(xué)校的功勞簿上，同時(shí)團(tuán)委還將實(shí)行道德儲(chǔ)蓄積分制，積分排名靠前的入團(tuán)積極分子將免考團(tuán)的理論知識(shí)，直接參加入團(tuán)考察；積分排名靠前的團(tuán)員則優(yōu)先表彰或推優(yōu)入黨等。
記者看到這張“道德儲(chǔ)蓄卡”是紅色的，正面寫著“有功必賞、小善必錄”八個(gè)大字，內(nèi)頁(yè)則分欄目寫著“時(shí)間、事由、證明人、記錄人”等項(xiàng)目,經(jīng)團(tuán)委確認(rèn)后填寫。

網(wǎng)上質(zhì)疑
道德如何量化？

記者就“道德儲(chǔ)蓄卡”在網(wǎng)上進(jìn)行了調(diào)查。網(wǎng)友“麥斯特”說：“這個(gè)不錯(cuò)，如果能夠聯(lián)網(wǎng)作為企業(yè)錄用人才的參考就更好了。”
但有些網(wǎng)友卻對(duì)“道德儲(chǔ)蓄卡”提出了異議，“道德是不是能量化？積分高的‘道德富翁’就一定是道德高尚的人嗎？不同的道德行為的‘幣值’又如何確定？道德是有層次的，若只停留于較低水平，單純依靠量的積累，獲得大量的道德積分，誰(shuí)又能認(rèn)同這樣的‘道德富翁’呢？”這些問題是“道德儲(chǔ)蓄”面臨的困惑。

專家贊同
符合社會(huì)發(fā)展需要

昨天，記者就此現(xiàn)象采訪了揚(yáng)州大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副教授薛平。薛平副教授認(rèn)為：“道德儲(chǔ)蓄”是一個(gè)很好的做法。學(xué)校通過道德儲(chǔ)蓄的形式，鼓勵(lì)孩子積極從善，符合社會(huì)發(fā)展的需要。但在這種模式中，應(yīng)注意擺脫功利主義，不能為了‘儲(chǔ)蓄’而做好事，它的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是個(gè)人的道德良知。” 記者 趙軍